Des forêts d'Amazonie jusqu'à New York,de Cambuci à Butantã ,du Rio Paraná au fleuve Garonne,des pieds à la tête,de la complainte de Luis à la samba triste,de la samba érudite à la samba abstraite ,de la science à la condition de vie,de la femme dénuée aux égards de l'homme ,de l'amour de dessous au dessus de la vie,du jugement dernier à la longue nuit ,de la nuit de veille jusqu'à la tombée de la nuit ,des éclats de ciel jusqu'au Cuitelinho , du visage type au visage découvert,de celle que personne ne voulait jusqu'à Balbina,des cris juvéniles jusqu'à la ronde,de la fausse vie de bohème jusqu'à la vraie racine ,des habits de roi jusqu'aux guenilles ,de la pièce de tissu à la pièce subtile,de Arnaldo à José ,de Alberto à Adoniran,de la capoeira à la valse,de la danse des trois heures du matin jusqu'aux trois tentatives de suicide ,de l'entêtement à la jalousie ,des sourires du bord des lèvres aux pleurs du milieu de la rue,du "reviens vite" au "loin de chez soi" du petit Caporal au poète Bilac,de la paix à la guerre,de la vie à la mort,du temps à l'espace ,de la place Clovis aux enchères placées,de la première à la dernière,de lui à nous ,il a tout fait rimé ,il a tout conjugué ,il a tout sublimé,et c'est pour cela qu'aujourd'hui,tout le monde dit,:....no fim,não se perde nada.
Ciências no samba - Silas de Oliveira
Ciências no samba (Mano Décio da Viola - Silas de Oliveira)
O mundo é o teatro da vida
no palco da luta renhida
desempenho meu papel
numa estrada de longa miragem
durante a nossa passagem
o cenário é cruel
para os incompreensíveis
o fenômeno admissível é relativo, é natural
mas para o leigo a decisão informal
é sempre procurar a solução do mal.
As leis que regem o universo
são santas e naturais
força e matéria são os dois únicos
princípios fundamentais
quando a tendência
tem em suma influência
imanada no terror
diz o livro da ciência
pra combater a sobrevivência
só com o poder do astral superior.
Silas de Oliveira e Mano Décio da Viola
Silas de Oliveira,de son vrai nom Silas de Oliveira Assumpção (04 octobre 1916 à Rio de janeiro -
20 mai 1972).
C'etait un compositeur et un sambista qui connut de grands succès avec ses compositions de sambas pour le carnaval(samba enredo),en particulier pour son école de samba "Império Serrano" du quartier de banlieue de Madureira.
Pour faire plaisir à son père,Silas fut professeur de portuguais et il devait se cacher pour participer à des"rodas de samba" car son père ,qui était pasteur ,était récalcitrant à ces manifestations.
Lors de son service militaire pour le compte de la Marine brésilienne et ,en 1942,le navire sur lequel il naviguait ,fut torpillé par un sous marin allemand.
Heureusement pour lui,il fut l'un des rares rescapés de cette tragédie.
Lorsqu' il revint à Rio de Janeiro,il laissa tomber sa carrière de professeur et devint gardien au ministère de l'éducation ou il restera jusqu'a sa mort.
Sa mort ,justement,fut fulminante et presque"grandiose".
Il est décédé d'un infarctus ,en interprétant l'un de ses plus grands succès("Os Cinco Bailes da História do Rio"),lors d'une roda de samba.....
Sciences dans la samba (Mano Décio da Viola - Silas de Oliveira)
Le monde est le théâtre de la vie,
sur la scène de la lutte acharnée
je joue mon rôle,
sur la route de la longue illusion,
pendant notre passage,
le scénario est cruel;
pour les sans queue ni tête
le phénomène admissible est relatif,est naturel
mais pour le profane,la solution informelle
est toujours de chercher la solution du mal.
Les lois qui régissent l'univers
sont saintes et naturelles,
la force et la matière sont les deux seuls
principes fondamentaux;
quand l'attraction
a dans son ensemble l'influence
aimantée par la terreur,
selon le livre de science
pour lutter pour la survie,
il y a seulement le pouvoir de l'incidence supérieure.
(Texte original gentiment envoyé par mon ami Valter)
Cette samba est une exception parce qu'elle décrit une expérience scientifique unique.
L'alliance de la samba et de la science est-elle bien raisonnable?
Pour obtenir une réponse concrète,il faut,soit lire entre les vers,soit lire entre plusieurs verres ,de
préference de la bonne cachaça du Minas.
La science est-elle vraiment indispensable?
Pour cette samba ,elle n'est d'aucune utilité car elle ne résout rien, à peine aide t'elle ceux qui
ont des doutes mais qui sont sans esprit,sans état ou connaissance de l'incidence supérieure.
Pour croire à la science,il faut être inconscient ou rêveur car comment pourrait-on croire en l'influence
de percées scientifiques qui n'ont de raison d'exister que parce qu'elles seront bientôt démontrées
comme étant erronées?
La science donne l'illusion mais ne permet pas de voir dans le sens de la largeur,ni d'avoir une vision globale.
La science en général ne permet d'être perçue comme faisant partie d'un ensemble puisque chacune des
sciences est régi par ses propres lois ou règles qui s'évitent soigneusement pour éviter toute interférence.
C'est tout le contraire qui se passe dans l'art,la musique et en particulier la samba ou la vie se
rencontre sous une forme réceptive et récapitulative,comme dans une synthèse.
C'est cette même synthèse qui permet une vision beaucoup plus large que celle qui serait acquise en
parties séparées comme le propose la science et ses études.
Même s'il est difficile de nier que la force et la matière ne soient pas des connaissances qui ont
changé ou changent l'environnement humain et ses évènements,il faut bien reconnaître que jamais elles
ne supplanteront la représentation d'une synthèse comme peut le faire une samba en terme d'ichnographie.
La samba est une empreinte alors que la science n'est qu'un simple pas,ainsi c'est plus facile de visualiser.
Un peu par esprit(large) de provocation ,il serait correct d'écrire que des ignorants ont fait de la
samba une musique savante et que des savants ont fait de la science une matière ignorante.
Silas de Oliveira était un grand sambiste en la matière...
Pour voir et écouter:
Interprétation de Mano Décio da Viola
Pour télécharger:
Interprétation de Mano Décio da Viola
http://www.mediafire.com/?hg2823ua0p66d1d
A cigarra e o samba - Luiz Carlos da Vila
A cigarra e o samba (Luiz Carlos da Vila)
Que bom ser é a cigarra
que está sempre a anunciar
bom tempo, se de lá vem chuva,
ou o tempo é uma uva pra gente nadar.
a solidão e a farra
narra ela em seu cantar
o tempo de sol ou de chuva
cai como uma luva pra gente sambar.
Em algum lugar do planeta
a cigarra canta (todo dia)
o samba não é um cometa
é o sol que abrilhanta (todo dia)
e desafia ao cantar
em tempo de pouca alegria;
se é pra morrer, morrerá com melodia
desata esse nó da garganta
e imita a cigarra, meu compadre
o samba suplanta,
é o vinho que bebe o herege e o frade.
E todo dia em louvor
com arte-mãnha ele invade
se é pra viver, viva a felicidade!
Luiz Carlos da Vila ,de son vrai nom Luiz Carlos Baptista (21 juillet 1949,Rio de Janeiro-20 octobre 2008).
C'était un compositeur et interprète,membre du cercle des compositeurs de l'école de samba " Vila Isabel" avec laquelle il remporta le carnaval en 1988 grâce à :"Kizomba, a festa da raça".
Il était aussi musicien,ayant étudié l'accordéon et la guitare.
Dans les années 70,il participa grandement à la divulgation et au succés d'un bloc de sambistas connu sous le nom de "Cacique de Ramos" et par lequel sont passés tous les plus grands sambistas actuels.
Il y avait dans ses sambas une sophistication et une spiritualité qui faisaient son originalité.
La cigale et la samba (Luiz Carlos da Vila)
Que c'est bon d'être une cigale
qui est toujours en train de prévoir
du beau temps,si la pluie arrive de là-bas
ou si le temps est de la partie pour aller nager.
La solitude et la fête,
elle raconte dans son chant,
le temps du soleil ou de la pluie
sied comme un gant pour aller danser la samba.
A certains endroits de la planète,
la cigale chante(tous les jours)
la samba n'est pas une comète,
c'est le soleil qui fait briller
et incite à chanter
en période de peu de joie;
si c'est pour mourir,tu mourras en mélodie,
délie se noeud dans la gorge
et imite la cigale,mon pote,
la samba prend sa place,
c'est le vin que boivent le renégat et le frère.
Et tous les jours dans ses louanges,
en-douce,elle envahit;
si c'est pour vivre,que vive le bonheur!
(Un grand Merci à mon ami Valter pour les paroles de cette samba)
Si la samba était un animal,elle serait une cigale ivre d'un divin nectar capable de révéler le sens caché des choses dans sa dimension artistique.
Cette cigale n'est pas aussi oisive qu'il n'y paraît puisqu'en plus d'occuper le temps et l'espace,elle prend ses aises dans l'esprit qui entreprend.
La cigale est un animal à incitation multiple alors que la samba est une musique simpliste contemplative.
Inciter à la contemplation ne peut nuire à une quelconque réputation qui justement représente le point faible de l'oisive cigale.
C'est précisèment sur ce point que l'analogie de Luiz Carlos da Vila est intéressante.
La cigale et la samba souffrent des mêmes maux,en particulier celui de la mauvaise réputation et de la désinvolture,qualifiés à tort d'état d'ébriété.
Pourtant chacune des parties d'un mal possède aussi un autre côté que l'on qualifie parfois vulgairement d'un bien pour un mal ou inversement.
Ce bien,essentiel, peut parfaitement prendre la forme d'une vérité qui aide à prendre conscience que la vie parfaite n'est pas un but en soi.
Chaque vie a sa propre vérité mais à la fin toutes les vérités,qu'elles soient bonnes ou mauvaises, se rassemblent dans la création pour se confondre dans l'extinction.
La mauvaise réputation ne cherche pas aveuglèment la vérité(comme la bonne réputation),elle la rencontre dans la relation qui existe entre une oeuvre et un artiste ou pour produire une métaphore entre un matériau et un maître façonnier.
Le verre et le maître verrier unissent leurs forces et se mettent à l'oeuvre pour fabriquer et créer un contenant.
Cependant,le maître verrier sera le seul à éprouver l'orgueil et la joie de sa création sans que cela soit au détriment du verre,car la vérité de chacun est différente.Chacun possède son propre souffle.
Comme le verre et son maître verrier,la cigale et la samba travaillent de concert et se retrouvent dans la même abondance de création joyeuse,la seule différence notoire se situant dans le niveau de conscience respective qu'ils possédent l'un et l'autre.
En somme,travailler et danser la samba,c'est compatible ...s'il s'agit d'un plaisir partagé.
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